D’une conférence de Srila Bhakti Nandan Swami Maharaja donnée dans la véranda au bhajan kutir de Srila Bhakti Raksaka Sridhar Deva Goswami Maharaja.
Srila Guru Maharaja a joyeusement passé de nombreuses années absorbées par les activités des bhajans, des activités d’écritures, et bien sûr, en parlant Hari-Katha, entouré de cette atmosphère de Tapovana. Tant d’arbres fruitiers sont arrivés seuls, et certains des arbres fruitiers qu’il a lui-même plantés plus tard. Dès le début, il y avait de nombreux arbres fruitiers, palmiers, manguiers, arbres à fleurs, un tamal, des pins et des cocotiers… Un arbre à fruits rouges est d’origine et d’autres ont été plantés plus tard. La raison pour laquelle cela est décrit est d’expliquer le trésor naturel de la Sri Caitanya Saraswat Math depuis le début avec ses fleurs, ses fruits, ses arbres, ainsi que des herbes et des épinards poussant autour de cette terre. La partie arrière de la terre était utilisée pour cultiver de jolies récoltes comme les rizières, le blé, les graines de sésame, les légumes comme la citrouille, les pommes de terre, le korella, les aubergines, le chou-fleur, les Gombos, le choux et bien d’autres. Nous devions faire très attention aux singes, alors les dévots étaient engagés dans la protection de tous ces légumes.
Tant de dévots ont été les témoins oculaires qui ont vu Guru Maharaja donner Hari-Katha pendant des heures, des jours et des mois, et comme je l’ai mentionné plus tôt, c’était dans une humeur réciproque. Par exemple, de telles conversations ont eu lieu entre Guru Maharaja et Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja. Quand Guru Maharaj parlait, Srila Swami Maharaj écoutait et quand il parlait, Guru Maharaja écoutait. Les deux frères en Dieu échangeaient et savouraient le siddhanta et des sujets particuliers de Krsna-Katha, Gaura-katha, Radha-katha, Radha-Krsna Katha.
C’était si beau, si merveilleux de voir comment ils méditaient sur la Srimad Bhagavad-Gita, Brahma-Samhita, Krsna-Karnamrtam, Srimad-Bhagavatam, Sri Caitanya-Caritamrta, Bhakti-Rasamrta-Sindu, Caitanya-Bhagavata et d’autres Écritures Saintes, en se basant sur la manière dont leur Gurudeva, Srila Saraswati Thakura Prabhupada, avait savouré et présenté le même Hari-Katha. Ainsi, suivant l’humeur de leur Gurudeva de parler des mêmes sujets que Hari-Katha, ils savouraient et partageaient entre eux.
Il s’agit donc d’un lieu historique extrêmement précieux, lieu spirituel et historique de merveilleuses activités dévotionnelles, les activités de Krsna-Katha, imprégnées des souvenirs des réunions de tant de grands dévots de Leurs Seigneuries. A côté de Srila Guru Maharaja, des dévots exaltés comme Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, Srila Bhakti Dayita Madhava Goswami Maharaja, Srila Bhakti Prajnana Kesava Goswami Maharaja,
Srila Bhakti Aloka Paramahamsa Goswami Maharaja, Srila Bhakti Saranga Goswami Maharaja, Srila Bhakti Kamal Madhusudana Goswami Maharaja, Srila Bhakti Vicar Yajavara Goswami Maharaja, Srila Akincana Krsna Dasa Babaji Maharaja, Srila Bhakti Promoda Puri Goswami Maharaja et Srila Bhakti Mayukha Bhagavata Maharaja. Plusieurs de ces frères en Dieu ont pris sannyasa de Guru Maharaja. Plus tard, Srila Bhakti Srirup Bhagavata Goswami Maharaja de Bagh Bazaar Gaudiya Math est venu ici, puis Srila Bhakti Vaibhava Puri Goswami Maharaja et Srila Bhakti Saudha Asrama Maharaja de Mayapur, ainsi que de nombreux autres, sont également venus en visite. Beaucoup de fidèles frères en Dieu de Srila Guru Maharaja sont venus ici et ont passé avec lui des moments sans-prix et d’une valeur inestimable, engagés dans le plaisir de Radha-Krsna Katha, Gaura-Vani.
C’est donc un véritable lieu d’union divine, d’unité dans la diversité. Et plus tard, après avoir suivi leurs propres gurus, la génération suivante en est venue à avoir le darsana de Guru Maharaja. Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaja, Srila Bhakti Vijnana Bharati Goswami Maharaja, disciples de Srila B.D. Madhava Goswami Maharaja, puis disciples de Srila B.S. Goswami Maharaja, disciples de Srila B.K. Madhusudana Goswami Maharaja. Bien sûr, de la Devananda Gaudiya Math, suivant l’humeur et les manières de Srila Bhakti Prajnana Kesava Goswami Maharaja, à côté de lui, vint aussi Srila Bhakti Vedanta Vamana Goswami Maharaja et Srila Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja. Il va sans dire que des disciples de Srila Bhakti Promoda Puri Goswami Maharaja lui ont également rendu visite.
Srila Bhakti Bibudha Bodhayan Maharaja, avant d’accepter sannyasa, était connue sous le nom d’Acyutananda Das Brahmacari venue ici à plusieurs reprises avec son grand-père, Sripad Madana-mohana dasa Prabhu, cher disciple de Srila Saraswati Thakura Prabhupada. Bien sûr, de nombreux disciples fidèles de Srila Bhaktivedanta Swami ji sont venus ici et se sont mit à écouter le nectar de Hari-Katha de Srila Guru Maharaja. C’est donc la prochaine génération dont nous parlons. Sur les traces de leur grand et glorieux Gurudeva. C’est ainsi que le cercle des frères en Dieu, ainsi que l’entourage dynamique de leurs disciples, sont venus ici. C’est donc une grande fortune d’être dans ce lieu saint et glorieux. Srila Guru Maharaja, Srila Prabhupada et tous nos Guru-Vargas, observant de leur nitya-lila, sont si heureux de savoir que nous nous souvenons d’eux, des gloires de ce bel endroit.
Après chaque festival de Gaura Purnima, la réunion de l’Association mondiale the Visva Vaisnava Raja-Sabha, the World Vaisnava Association Meeting, avait lieu ici. Beaucoup de fidèles frères en Dieu de Guru Maharaja se réunissaient ici à ce moment-là.
Aussi au début, avant de commencer leurs propres missions, notre grande Guru-Varga, comme Srimad Bhakti Kamal Madhusudana Goswami Maharaja, Srimad Bhakti Aloka Paramahamsa Goswami Maharaja, Srimad Bhakti Vicar Yajavara Goswami Maharaja, Srimad Bhakti Mayukha Bhagavata Goswami Maharaja et quelques autres fidèles frères en Dieu de Guru Maharaja, avait l’habitude de faire dhama-parikrama avec le groupe de Guru Maharaja, le groupe Sri Caitanya Saraswat Math, tous ensemble. Ils ne le faisaient pas séparément.
À cette époque, le groupe Navadwip dhama-parikrama était divisé en quatre groupes principaux :
-Caitanya Math, dirigé par Srimad Bhakti Vilas Tirtha Goswami Maharaja,
-Caitanya Gaudiya Math, entreprit par Srila Bhakti Dayita Madhava Goswami Maharaja,
-Devananda Gaudiya Math, sous la guidance de Srila Bhakti Prajnana Kesava Goswami Maharaja,
-et la Caitanya Saraswat Math, le groupe dhama-parikrama débuté par Srila Guru Maharaja.
Donc, selon le désir de leurs cœur, les dévots se joignaient à l’un des groupes. Parfois, certains dévots faisaient parikrama une année avec l’un des quatre groupes, une autre année ils le faisaient avec un autre groupe, l’année suivante un autre. De cette façon, ils couvraient Navadwip dhama-parikrama avec ces quatre groupes.
De cette manière, les dévots ne manquaient pas l’opportunité de faire parikrama car à ce moment-là chaque groupe parikrama était dirigé par un fidèle disciple de Srila Saraswati Thakura. Beaucoup de frères en Dieu exaltés de Guru Maharaja ont préféré joindre ici. Parce que Srila Guru Maharaja ne sortait pas tout le temps directement avec le groupe parikrama, mais il faisait de ses propres frères en Dieu les chefs de son groupe parikrama. Donc nous avions l’habitude de faire parikrama sous la gracieuse guidance des frères en Dieu de Srila Guru Maharaja, comme Srimad Bhakti Kamal Madhusudana Goswami Maharaja, Srimad Bhakti Aloka Paramahamsa Goswami Maharaja, Srimad Bhakti Mayukha Bhagavata Goswami Maharaja, Srimad Bhakti Carvi Yajavara Goswami Maharaja ou Srimad Bhakti Sharan Shanta Goswami Maharaja, (dont le seva temple est maintenant repris par la Gopinatha Gaudiya Math, à Mayapur). Ainsi, au début, son groupe parikrama était dirigé par ses propres frères en Dieu, plutôt que par ses disciples. Plus tard, lorsque tous les frères en Dieu étaient partis, nous devions bien sûr assumer la responsabilité de mener.
Tant de relations intimes, que j’ai personnellement vu et réalisé, goûté, entre Srila Guru Maharaja et Srila Bhakti Promoda Puri Goswami Maharaja. Je n’ai pas vu Guru Maharaja et Srila Bhakti Prajnana Kesava Goswami Maharaja ensemble. Je ne me souviens pas parce que j’étais très jeune à cette époque, mais je me souviens que Srila Guru Maharaja m’avait raconté ses débuts et la façon dont il avait pris sannyas de Guru Maharaja. Il y avait donc aussi une relation entre sannyas-guru et siksa-guru. De cette façon, nous trouvons également des connexions spirituelles entre Srila Guru Maharaja, Srila Bhakti Kesava Goswami Maharaja, Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja – différente connexion, dhara est là. Outre leur lien direct avec leur Gurudeva, Sa Grâce divine Srila Saraswati Goswami Thakura Prabhupada, il existe un autre sous-dhara, une autre branche que nous trouvons. Toutes les branches sont liées les unes aux autres, toutes les branches se mélangent, comme toutes les rivières enfin réunies dans l’océan illimité de la famille du Seigneur Caitanya.
Nous avons tous vu ces douces relations entre Srila Guru Maharaj et ses respectés chers frères en Dieu. Ils venaient tous ici. Je me souviens de l’avoir vu avec Srila Bhakti Saranga Goswami Maharaj dans mon enfance. Srila Bhakti Promoda Puri Maharaja est venu ici si souvent, invité affectueusement par Srila Guru Maharaja à s’occuper de nombreuses choses importantes pour lui.
Il y a une belle photo de Srila Bhakti Promoda Puri Goswami avec le bâton dans une main et avec un livre dans une autre, des lunettes, regardant vers le haut, dans le Natha Mandir, très belle image naturelle, prise par un dévot étranger. Je pense que c’était après l’accomplissement de la cérémonie officielle de sannyasa de Srila Govinda Maharaja. Srila Guru Maharaja l’invita à achever officiellement la cérémonie du sacrifice du feu sannyasa. Il se sentait très heureux de voir les choses se dérouler sous la direction de Srila Puri Goswami Maharaja. Il était un frère en Dieu très actif de Srila Guru Maharaja, s’occupant de beaucoup de choses sur le terrain, alors que les autres frères en Dieu de Guru Maharaja n’étaient pas toujours disponibles.
Srila Puri Goswami Maharaja se rendait disponible, en raison de sa relation affectueuse et de ses sentiments particuliers pour Guru Maharaja, chaque fois que Guru Maharaja l’invitait alors que ses autres frères en Dieu étaient activement engagés dans leurs domaines de services respectifs, prêcher, en Inde ou à l’étranger.
Donc, tout le monde aimait venir ici alors que Srila Guru Maharaja lui-même ne s’est guère déplacé d’ici, surtout dans son grand âge. Il sortait de temps en temps lors d’occasions spéciales. Mais la plupart des frères en Dieu venaient ici, puisque Guru Maharaja ne pouvait pas aller les voir dans leurs temples, ils étaient respectueux et venaient toujours ici pour être avec lui et passer de joyeux moments ensemble. Et Guru Maharaja devenait si heureux lorsque ses frères en Dieu bien-aimés venaient ici. Il était toujours très personnel à prendre des meilleurs dispositions pour eux. Des bhogas spéciaux étaient préparés pour les divinités du temple en raison de leur visite. Tout était remplit d’ambiance de fête.
Guru Maharaja ordonnait à ses disciples de préparer le bhoga spécifique selon les goûts spéciaux et l’appétit de ses frères en Dieu. Par exemple, un ingrédient préféré de Srila Bhakti Dayita Madhava Goswami, favori de Srila Bhakti Promoda Puri Goswami, le plus aimé de Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja. Étant des frères en Dieu, ils savaient entre eux quel ingrédient est le plus favorable pour qui. Krsnamayi Devī, Rama Devi, parfois la mère de Govinda Maharaja, ainsi que Laksmi Narayana, un autre cuisinier, se faisaient un plaisir de cuisiner ces délicieux plats bhogas spécifiques. Ils étaient offerts à la divinité et alors tout le monde savourait le prasadam. Guru Maharaja était particulièrement attentif à prendre soin de ses frères en Dieu très gentiment avec tant de soin affectueux. Il nous a spécifiquement ordonné de les surveiller et de prendre soin d’eux chaque fois qu’ils venaient et restaient dans cet endroit. Pas seulement le prasadam, tout ce dont ils avaient besoin, de l’eau, une bonne literie, des ventilateurs pendant l’été.
C’était l’instruction permanente de Guru Maharaja pour ses disciples, de prendre respectueusement soin de tous ses frères en Dieu. En d’autres termes, il nous a engagés en tant que serviteurs attentionnés de ses frères en Dieu.
Il disait: ”Vous n’avez pas besoin de venir vers moi. De toute façon, vous êtes tout le temps avec moi, alors réalisez maintenant mon désir. Vous faites ce que je dis, exécutez mon ordre, alors j’en serai très heureux. Alors maintenant, je souhaite que vous preniez tous très bien soin de mes frères en Dieu, aussi parfaitement que possible. Je serai très heureux avec cela. Vous n’avez pas besoin de vous occuper de moi. C’est ce que je veux de vous.”
En conséquence, nous faisions cela, nous suivions les instructions de Guru Maharaja avec le plus grand respect. Donc, les frères en Dieu étaient très heureux ici aussi, bien prit en charge. La plupart du temps, ils restaient en bas. Les trois chambres que vous voyez en bas sont imprégnés des souvenirs des fidèles frères de Srila Guru Maharaja. Plus précisément, la chambre que j’utilise actuellement et la pièce voisine qui sert de bureau, les deux pièces sont remplies et sanctifiées des souvenirs inestimables de nombreux fidèles frères en Dieu de Srila Guru Maharaja. Elles sont imprégnés des beaux souvenirs des résidents et de leur bhajan. Parfois, quand ils restaient quelques jours, ils avaient trois flots d’engagements essentiels: l’un, absorbé dans le bhajan;
Deux, chaque fois qu’ils trouvaient le temps convenable, une entente mutuelle avec Srila Guru Maharaja, ils venaient juste pour être avec lui et passer des heures dans le Hari-Katha; Et troisièmement, ils devaient aussi prendre soin de leur mission, en communiquant en direct avec leurs disciples. A cette époque, les téléphones étaient peu utilisés, pas de téléphones portables, mais les disciples allaient et venaient. Communication quotidienne au lieu du téléphone.
Plus tard, vers le milieu des années 80, de nombreux autres bâtiments ont été ajouté à la math. Le bhajan-kutir de Srila Govinda Maharaj, les bâtiments des invités, Sevaka Bhavan et d’autres, tout se manifeste, avec l’argent des Occidentaux. Srila Guru Maharaj avait des disciples et des suiveurs occidentaux aux bons cœurs, alors ils ont commencé à faire de très importantes contributions pour la construction de la mission de Guru Maharaj. Beaucoup d’autres bâtiments ont été construits à cette époque avec l’aide de leurs contributions financières spéciales. Également la Hari-Katha de Srila Guru Maharaj s’est répandue dans le monde entier, grâce à la miséricorde de ces dévots occidentaux. Guru Maharaj avait une gratitude et une reconnaissance particulière pour ces dévots occidentaux aux bons cœur qui ont contribué à diffuser son Hari-Katha nectaréen dans le monde entier par des enregistrements audios, vidéos et de nombreux livres, répartis par le biais de leur services dévoués aux cotés des dévots indiens.
Transcrit par Paramananda dasa
Édité by Kundalata dasi
Merci à Balaram das (membre du temple Gopalji Mandir) pour le mot Gombo (ladyfingers en anglais)