18-24. Glories of Holy Mary

Sans doute Sainte Marie doit être vraiment très heureuse parce que nous chantons les noms de Srimati Radhika. Divine mère Marie a une relation très proche avec mère Yasoda. Il doit y avoir une relation intrinsèque et spirituelle entre mère Yasoda et Sainte Marie. Même si cette réalité n’a pas été clairement décrite dans nos livres saints vaisnavas, en suivant l’axiome de ces vérités qui se révèlent d’elle-même, nous pouvons sentir ou avoir le sentiment que mère Yasoda et mère Marie ont une relation très proches.

Parce que toutes les deux sont intimement liés à la Réalité Suprême, le Seigneur Suprême. Les chrétiens appellent cette Ultime Réalité, cette Réalité Divine Dieu, nous, nous l’appelons Krsna. Cette Réalité Suprême pleine de puissance, d’amour et d’extase, les chrétiens l’appelle Dieu, nous l’appelons Krsna. Mère Yasoda qui est la mère de Krsna et Mère Marie qui est la mère de Jésus, Jésus-Christ, le fils de Dieu et Marie est la mère du fils de Dieu. De cette façon, ces deux mères sont intimement reliées à cette même Personne qui est Dieu, Dieu, Bhagavan, Isvara.

C’est un bel effort que nous avons fait pour venir aux pieds de ce saint lieu aux pieds de Mère Marie. Dans le sens où Marie est la mère du fils de Dieu donc dans un certain sens il y a une relation entre Mère Marie et Krsna comme mari et femme. Peutêtre est-elle une des Laksmi, toutes sont les femmes de Krsna (Laksmi-tattva). En relation avec mère Yasoda, Mère Marie deviendrait comme Sa belle-fille dans les sphères spirituelles, c’est une très belle relation qui existe entre Mère Marie et Yasoda Devi.

J’ai vu une très belle image une fois sur internet où on voyait Jésus-Christ et Krsna main dans la main dans le ciel, c’est une image qui est devenue très populaire sur le web, j’aime beaucoup voir cette photo. Même si cette image n’est pas du tout décrite dans les Textes sacrés de Krsna qui serait dans le ciel spirituel en tenant la main de Jésus-Christ mais c’est une très belle réalisation subjective, ce n’est pas seulement une imagination, il y a une part de vérité dedans, dans le sens qu’un père peut très bien tenir la main de son fils et pouvoir se promener dans le monde spirituel.

Le Père et le fils se promènent dans le ciel spirituel. Le Père de JésusChrist a l’apparence très jeune, pas du tout d’un vieillard. L’Ultime conception du Père de Jésus-Christ, de Dieu qui est éternellement jeune, éternellement beau et éternellement joyeux. C’est très merveilleux d’avoir cette image en tête et d’expérimenter cette Réalité subjective du Père et du fils qui sont éternellement jeunes. A cet endroit, je reçois de douces réalisations simplement en étant ici. Elle est connectée à la famille des divine bergères de Vraja, dans sa swarup, son identité éternelle, elle doit être connectée à la famille des bergères divines de Vraja. Nous offrons nos respecteux hommages emplient de dévotion à Mère Marie, à Sainte mère Marie. ”O Divine Mère Marie, s’il te plaît, bénis-nous ! S’il te plaît, fais pleuvoir tes bénédictions sur nous tous !

Transcrit par Rasalila Devi Dasi

No doubt St. Mary must be very happy because we sing the names of Srimati Radhika. Divine Mother Mary has a very close relationship with Mother Yasoda. There must be an intrinsic and spiritual relationship between Mother Yasoda and St. Mary. Even though this reality has not been clearly described in our Vaisnavian holy books, following the axiom of these self-revealing truths, we can feel or feel that Mother Yasoda and Mother Mary have a relationship very close because both are closely related to the Supreme Reality, the Supreme Lord.

Christians call this Ultimate Reality, this Divine Reality, God, we call it Krsna. This Supreme Reality full of power, love and ecstasy, Christians call it God, we call Him Krsna. Mother Yasoda who is the Mother of Krsna and Mother Mary who is the Mother of Jesus, Jesus Christ, the son of God and Mary is the mother of the son of God. In this way, these two mothers are intimately related to this same Person who is God, God, Bhagavan, Isvara.

It is a beautiful effort that we have made to come to the feet of this holy place, at the feet of Mother Mary. In the sense that Mary is the mother of the son of God, so in a certain sense there is a relationship between Mother Mary and Krsna as husband and wife. Perhaps she is one of the Laksmi, all are Krsna women (Laksmi-tattva). In relation to Mother Yasoda, Mother Mary would become like His daughter-in-law in the spiritual spheres, it is a very beautiful relationship that exists between Mother Mary and Yasoda Devi.

I saw a very beautiful picture once on the internet where we saw Jesus Christ and Krsna hand in hand in the sky, it is an image that has become very popular on the web, I really like to see this picture. Even if this image is not at all described in the sacred texts of Krsna who would be in the spiritual heaven holding the hand of Jesus Christ but it is a very beautiful subjective realization, it is not only an imagination, there is some truth in it, in the sense that a father can very well hold the hand of his son and be able to walk in the spiritual world.

Father and son walk in the spiritual sky. The Father of Jesus Christ looks very young, not at all an old man. The ultimate conception of the Father of Jesus Christ, of God who is eternally young, eternally beautiful and eternally joyful. It is very wonderful to have this image in mind and to experience this subjective Reality of the Father and the Son who are eternally young. At this place, I receive sweet achievements simply by being here.

She is connected to the family of the divine shepherds of Vraja, in her swarupa, her eternal identity, she must be connected to the family of the divine shepherds of Vraja. We pa our devotional obeisances to Mother Mary, to holy Mother Mary. ” O Divine Mother Mary, please, bless us! Please, shower your blessings upon us all!’’

Transcribed in French by Rasalila Devi Dasi

Translated in English by Rasalila Devi Dasi