[Del hari-katha de Srimad Bhakti Nandan Swami Maharaj. Radhastami, Odessa 5.9.2011]
Hoy es un día muy auspicioso y glorioso, porque en este mismo día Srimati Radhika, la Suprema Diosa Divina apareció aquí en el planeta tierra en el lugar llamado Raval, cerca de Vrindavan en Vraj-mandala. Un inmenso festival grandioso en Raval, cerca de Vrindavan se está llevando a cabo hoy. No solo está ocurriendo en Raval, sino también en Yavat, en Varshana y en todo Vrindavan-dhama. Todos esos lugares están llenos de un humor de festividad. Si estuvieras en Vrindavan-dham, escucharías por todas partes: “Sri Radhe! Jaya Radhe!Radhe! Radhe! Radhe!” Todo el aire y el nivel de sonido está lleno de vibraciones divinas del santo nombre de Sri Radhe. Usualmente en Sri dhama Vrindavana todos los devotos y los vrajavasis se llaman entre ellos con el nombre: “Sri Radhe”. Como entre los devotos, nos decimos entre nosotros: “Hare Krishna”, en el estilo de Vraj, los devotos y la gente común se llaman entre ellos con el nombre de Sri Radhe. Cuando digo Vrindavan dhama, me refiero a Vrindavan-dhama completo. Si tuviera que describer parte por parte, entonces tendría que decir Raval, Yavat, Varsana, Vrindavan y otros. Así que en este día todos estos lugares están llenos no solo con la vibración sonora de “Jay Radhe” sino también con mucho canto de las glorias de Srimati Radhika. El aire está lleno del canto de las glorias de Srimati Radhika y de baile en festividad, en el humor de un gran festival relacionado con Ella. Los devotos de Srimati Radhika están ocupados en cantar tantas hermosas canciones en Hindi, Bengali por todos los lugares: en los templos, en las calles, en todos lados…
vṛṣabhānu-dulāri śrī rādhe rādhe
vṛṣabhānu-nandini rādhe rādhe rādhe
De muchas formas están cantando…
rādhe śyām milādhe rādhe
rādhe rādhe śyām milādhe rādhe
Así, hoy los devotos en Sri dham-Vrindavan están ocupados en orar a Sri Radhika:
“Oh, amada Diosa, por favor bendícenos con amor extático por Krishna junto con Krishna mismo”.
Ahora voy a explicar el tattva-siddhanta de Srimati Radhika. La naturaleza de las glorias de Srimati Radhika es ilimitada. Hoy los devotos de Radha y Krishna están ocupados en orarles a ambos. Los devotos de Krishna Le están orando: “Oh, amado Krishna, por favor déjame tener el amor extático de Srimati Radhika en relación a Tí, déjame alcanzar la servidumbre amorosa de Srimati Radhika” y ellos también oran a Srimati Radharani “Oh, Radhika, por favor, danos Tu Krishna a nosotros. Por favor, bendícenos con Tu Krishna en nuestra vida”.
La naturaleza de la Gloria de Srimati Radhika es simplemente infinita y el tiempo muy corto. No sé por donde ir. Porque cada manera de describer Sus glorias termina en el infinito. Así como ves un largo camino de lejos y no puedes ver el camino complete, una situación similar de mis sentimientos es así: largos caminos de las glorias, tantas glorias de Srimati Radhika están ahí que simplemente no puede ver el final.
Srimati Radhika es el Supremo Guru-tattva. Así como Krishna es conocido como el Guru Supremo, Srimati Radhika, siendo no diferente de Él también es realizada como el Supremo Guru-tattva. Debido a que Krishna y Srimati Radharani son conocidos como idéntidos, ambos son el Guru-tattva original en la forma de Él y Ella. De ese Guru-tattva Supremo, Sriman Mahaprabhu, Krishna, Radhika y varias representaciones del Guru están descendiendo para bendecirnos. Así como Krishna es realizado como la Suprema Personalidad de Dios, similarmente Srimati Radharani es conocida como la Diosa Suprema. La forma Él del Dios Supremo y la forma-Ella de la Diosa Suprema. Pero hay diferencia en la naturaleza de Sus manifestaciones. Krishna es conocido como visaya-vigraha, el Objeto Supremo de todas las adoraciones devocionales amorosas, mientras que Srimati Radhika, al sostener el Krishna-tattva en Su regazo, es conocida como asraya-vigraha, el más alto asraya-vigraha. Poeticamente hablando, Ella está sosteniendo al ilimitado Krishna en Su corazón y vida a través de todo en Su vida, con todo Su amor, siendo la personificación de toda la adoración de amor extático de Krishna. Srimati Radhika es considerada la Diosa Suprema. Ella es incluso adorada por el Supremo Señor Krishna mismo. Muchas veces el Señor Krishna se empeña en la adoración de Su amada Diosa Srimati Radharani en amor bienaventurado. A pesar de que Krishna se complace mucho cuando ve que alguno de Sus devotos se ocupa extaticamente en la adoración de Su amada Diosa Srimati Radharani, aún así Srimati Radharani es considerada la personificación de la adoración amorosa a Krishna. Se entiende comúnmente que Krishna es el Objeto Supremo de todas las adoraciones amorosas, y Srimati Radhikai es la morada, la morada ilimitada, el océano infinito de la adoración amorosa extática de Krishna. ‘rasa-rāja’, ‘mahābhāva’ — dui eka rūpa. Krishna es conocido como Rasa-raja, la personificación de toda la bienaventuranza super excelente. Mahabhava significa la Personalidad que está saboreando ilimitada y excelentemente el amor extático por Krishna, mahabhava. Srimati Radharani también es llamada Mahabhava Svarupini, la personificación de todo el mahabhava, de la más alta cualidad, del super excelente Krishna prema.
Hoy en Varshana-dham, en Raval, en Vrindavana devotos hombres y mujeres, a veces separados, a veces juntos están ocupados en bailar, cantar y recitar de forma extática las canciones devocionales de la Divina Pareja. Vamos a Vrindavan dham en nuestras mentes ahora y veamos (en algunos lugares) las damas de Vraja ladies así como los devotos varones se lanzan flores y colores entre sí, untándose las frentes con chandana, pasta de sándalo, decorándose con guirnaldas de flores, y ocupándose en bailar y cantar dichosamente los nombres de Srimati Radhika. Empiezan el festival alrededor de las 12, un gran festín de este maha-prasadam de Srimati Radhika. (En ciertos lugares) no solo lanzan flores, también grandes laddus, bolitas dulces. Las lanzan en el aire y todos las atrapan. Algunas caen al piso, otras las atrapan en el aire. Los devotos compiten quien puede atrapar más dulces. Sus manos se llenan de laddus y piensan: “¿Qué hacer ahora? Mis manos están llenas. No puedo obtener más laddus”. Así, para recolectar más bolitas dulces, empiezan a comerse las que tienen las manos. De esta manera logran tomar más y más laddu. Humor de la festividad…
Hay tanta glorificación ahí… Cantar y hablar las glorias de Srimati Radharani es también una gran adoración, no menos que el archana, la adoración ritualista. Así que una gran adoración de Srimati Radharani [a través de hari-katha] está ocurriendo ahora. Muchas glorias de Srimati Radharani ya han sido compuestas y cantadas por Sus grandes devotos amados, como Srila Bhaktivinoda Thakur y otros. Así que vamos a leer las traducciones. …
[devotos leen traducciones de los siguientes bhajans:
“Rādhā -bhajane jadi”, “Varaja-vipine jamunā-kūle”, “Rādhikā caraṇa-reṇu”, “Rādhā-kṛṣṇa prāṇa mora jugala-kiśora” ]
Traducción: Balarama das.